Violencia mediante armamento (Blogger)

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01/09/2013 - Más armas, más delitos, más homicidios - David Pérez Esparza • Eugenio Weigend Vargas

http://www.nexos.com.mx/?P=leerarticulo&Article=2204323#comentarios2204323

Con base a una serie de estudios y estadísticas en la materia, «Más armas, más delitos, más homicidios» es una reseña interesante pero no deja de ser un artículo más que diagnóstica. 

 

Basado en mi propia experiencia, considero que no basta con la realidad y que se debe  elevar el nivel y la autocritica. Respecto a las armas, es corriente poner siempre el dedo y la voz sobre EUA, designándolo como gran responsable de muchas desgracias locales. Sin embargo, la empresa mexicana Industrias Tecnos (nombre comercial es Aguila Amunition) fabrica y vende municiones. ¿Qué pasa cuando un arma no está abastecida?, ¿qué mata o herida a las personas (respecto al presente tema)? Índole del disparo, el arma, el proyectil y la intención deben ser los ejes del análisis.  Conforman los responsables operativos y generan la violencia que puntualizan David Pérez Esparza y Eugenio Weigend Vargas en su ensayo. En casi 100% de los casos (descarto el tiro accidental), cuando no se reúnen estos tres factores, no existe el disparo.

Le remito al extracto de una reseña que escribí en agosto 2013:

«(...) ¿Qué pasa con las municiones? ¿Los Estados Unidos las surten al mercado, también? Seguramente, y para ello varias marcas compiten: Corbon, Federal Premium, Remington, Winchester, etcétera. Pero le pondría un bemol a la idea comprada inicial. México sabe hacer business con este insumo esencial al armamento. En Morelos, se producen cartuchos, no solamente para el uso civil, deportivo y para la caza como lo autoriza la Ley Federal de Armas de fuego y Explosivos, sino también se fabrican municiones que abastecen armas para el uso exclusivo del Ejército, Armada y Fuerza Aérea. Esta industria mexicana sabe operar discretamente. Ciertamente, Industrias Tecnos (con el nombre comercial Aguila Amunition), desde 1961, fabrica y exporta para abastecer armas en los cinco continentes (...)»

«A bon entendeur, salut!»

Berreta Ar70, calibre 5,56 x 45 OTAN. 
 (Fotografía: Derechos Reservados)

Por otro lado, en un cierto nivel de peritación, cuando se habla de armas de fuego en el campo de la formación que enseña cómo utilizarlas, o en el marco de la ley, se refiere forzosamente a su uso reglamentado. En mi juicio, no basta inisitir sobre la realidad de la defensa legítima, ya que en ciertas condiciones bajo coerción, sí se justifica el empleo del arma de fuego, cuando en otras situaciones ya no aplica. Lo que diferencia cada situación propia al uso de las armas constituye un pasillo legal y moral muy angosto. Contexto que defino con tino en el capítulo 27 “Fundamentos de la defensa personal” del El arte de la protección. 

A los escépticos y los defensores de la no-proliferación de las armas, les recuerdo que no todo es de una sola tonalidad, y refiero a Mahatma Gandhi que define la no-violencia. Escribió (I-59): «La no-violencia no es un pretexto para encubrir la cobardía, sino la suprema virtud de los valientes. [...] La cobardía es totalmente incoherente con la no-violencia. […] La no-violencia presupone la capacidad de atacar.» Esta última frase me parece análoga al concepto de defensa legítima.

Desde una vista global, como un derecho universal, existe también cierta legitimidad del uso de la fuerza con recursos armados, me refiero a nivel de las naciones, en la Carta de las Naciones Unidas, artículo 42 y 43, Capítulo VII: Acción en caso de amenazas a la paz, quebrantamientos de la paz o actos de agresión. 

Las estadísticas, los estudios y los análisis forman soportes que evidencian el hecho de que producir y vender armamento (armas y municiones) contribuye a generar más violencia. Efectivamente, es un principio de realidad, una actualidad trágica para muchos que por más se diagnostique los síntomas no por ello hace que el paciente se cure de su malestar. La verdadera problemática es que las autoridades y los diferentes actores sociales (cuando se preocupan por ello) no encuentran soluciones para resolver el problema. Como bien lo describo en El arte de la protección, la curación debe ser elaborada con varios ingredientes: los valores (la moral y la ética), la educación y la formación.

Ante la necesidad de tomar acciones, la información no remedia (blogger)

Ante la necesidad de tomar acciones, la información no remedia

Artículo en el cual explico como la  información no basta para enfrentar la corrupción. Problemática que requiere respuestas de cambios basadas en acciones y recursos adecuados en materia educativa, seguridad y protección personal. 

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Una serie de señales e información surgieron este sábado 21 de septiembre. Ello me hizo pensar que era simplemente coincidencia, pero creo más bien que conformó un llamado a que me expresé y que sensibilicé (aún más) al ciudadano común, incluso a los intelectuales y los dirigentes. 

Llevo 72 horas estando en alerta para eventualmente irme en zona de desastre en el estado de Guerrero, entregar víveres a damnificados en el estado de Guerrero. El proceso se complica y demora. La Cruz Roja Mexicana que siempre sostengo depende en gran parte de la logística de la Marina en esta contingencia. Han pasado días y no veo bien claro como irme allá. Una alternativa existe con la pfp que parece ser la única de hecho, pero no se presenta claro cuál es el status de la misión en cuanto al apoyo de voluntarios civiles.  

No basta el simple hecho de quedarse con la información en la mente o, escrita en su pantalla u hojas, cuando la creación de una cultura resulta de la asociación de la información y de la acción. El conocimiento que nace de esa fusión es la herramienta que el carpintero requiere para erigir su casa. Quien piensa que la información que manipula los investigadores, los escritores o los periodistas alcanza a generar cambios, está equivocado. El tema que puntualizo tiene que ver con este precedente. Se busca dejar a un lado la acumulación de diagnósticos y juicios para poder dar un gran paso en adelante.

En la primera plana del Reforma este 21 de septiembre del 2013, acerca de la situación de delitos e inseguridad en el sector de la construcción, escribe, el periodista Alejandro Ramos, un articulo amarillista, “Revelan extorsión en obras del DF”, sin desasosiego a la redundancia sobre el tema. 

Por otra parte, en la página 4 del mismo diario Reforma, Yanireth Israde, con pertinencia, reporta extractos del discurso de Lorenzo Meyer, historiador e intelectual ─que a veces escucho los lunes en Primer Plano de OnceTV─, acerca de la corrupción, de una democracia ilusionista y pobre, y del poder factico que está en manos del crimen organizado. Sobre las ideas principales que forman su análisis y su discurso, lo apoyo ─subrayo que Lorenzo Meyer tiene todo mi respeto─. Sin embargo, la información que contiene su alegato ratifica una vez más los dictámenes en la materia. Es obvio que trata de politizar el asunto, pero nuevamente cae en el cultivo de la inseguridad ─no lo hace conscientemente, me imagino─. 

Basta el cultivo de la inseguridad, se requiere cambiar el switch para formar la cultura de la seguridad. 

Estas concurrencias precedentes sólo diagnostican. Escuchar la voz y leer la letra de los testimonios de quienes sufren de la violencia mediante las extorsiones y los secuestros, además de enterarse de que empresarios, en respuesta a la inseguridad y la corrupción, quieren huir del país con todo y sus capitales, todo lo anterior constituye información que no remedia a la problemática. Concretamente, es imperante tomar medidas para mover líneas:

1) asevero que analizar, reportar e informar son acciones básicas; 

2) es imperante explicar las cosas y proporcionar las herramientas (recuerde la alegoría del carpintero) apropiadas, crear hazañas. 

3) Me parece elocuente y propio cuestionarnos sobre el uso de la palabra corrupción. En las conversaciones, en la prensa y los ensayos, se vuelve un genérico. Pero concretamente, ¿a qué se refiere? 

Le pregunto estimado lector ¿qué es la corrupción? 

La respuesta parecería ser compleja pero no me conformo con esa idea. La corrupción debe definirse en pocas palabras para dedicar el tiempo a más acciones en su contra. 

¿Qué es la corrupción? ¿cuáles son las causas? El soborno es corrupción. La soberbia del hombre lo lleva fácilmente a ser corrompedor o corruptible. La corrupción nace de la pobreza y de la manipulación autoritaria por parte de una autoridad. Luego, un acumulado de carencias en materia educativa, de la ausencia de valores y principios éticos, propicia a generar corrupción. Por cierto, la corrupción figura como una acción alterada y negativa. Se define a través de un mecanismo que rompe las reglas (leyes, decretos, reglamentos) y los acuerdos civiles ─en latín corruptío significa romper─. Propiamente, el antónimo de ética es corrupción. En efecto, es un vicio, un virus* sin antídoto al parecer, un fenómeno socio-político-económico imperioso que gangrena violetamente el ideal democrático.

Una ley anticorrupción es un espejismo, cuando la corrupción, por definición, rompe con las reglas y los acuerdos.

* Guillermo Marín, en su escrito "La corrupción en México una estrategia de resistencia cultural" (2001) comentá: "...La corrupción  en principio es un mal para la sociedad, porque destruye, debilita, desarticula, resquebraja, desintegra un Proyecto Nacional de Estado y de Sociedad. En principio, bajo ninguna posibilidad se puede aceptar la corrupción, porque “lesiona al ente social”..." 

En materia de seguridad y gestión de riesgos no sirve el sólo hecho de recolectar, ordenar, y clasificar información. El paso concreto y útil que se requiere es la aplicación de ella. Consiste en utilizar la información, no a lo bestia para manipular a los ciudadanos, pero más bien con la voluntad de servir a la gente. Con base en las mismas fuentes de información se dictamina que el poder ejecutivo no cumpla. Más razón para afirmar que actuar está en manos de cada persona.

Entró una llamada, supuestamente emitida por la compañía que me proporciona los servicios de telefonía móvil. Un número entrante (número celular) desconocido, pero no importa, lo contesté. Haciéndose pasar por un representante de dicho proveedor, el interlocutor me anuncia que puedo cambiar de equipo. Se ofrece venir en mi domicilio entregármelo. Allí está el punto clave de seguridad. Conociendo semejante situación me río en mi interior ─es la segunda vez este año que recibo ese tipo de llamadas─. Una primera recomendación hago al lector: puede contestar, no pasa nada, quien sea que lo llame no podrá hacer más que proponer, anunciar o proferir insultos en su caso (llamadas de extorsión). Cuando el motivo de la llamada le parece ser una trampa, tiene la opción de colgar, pero es probable que vuelva a llamar. En caso de atender la llamada, allí le va una segunda recomendación, tal como le contesté a la señorita ─procure tener mucha seguridad en su voz─:  

“¡Qué bien! pero me parece que en diciembre me toca cambiar de celular; sin embargo, no se dé la molestia yo iré a la sucursal de la compañía para tramitarlo. Gracias.” 

Escucho una respuesta vacilando, le corto la palabra insistiendo y cuelgo. ¿Qué más ha pasado? Nada. ¿Qué más podría ocurrir? Nada tampoco. El engaño se queda en el momento de su intento.

Tecleando, sólo soy una voz más, como el dedo en la llaga para gritar que se despiertan todos. Declaro y confirmo que realmente sí existen los debidos recursos y soluciones en materia de seguridad y protección personal, tal como lo expreso en la obra El arte de la protección. México requiere crecer y revolucionarse. Una vez que se comprende porqué existe la corrupción, entonces se puede considerar el hecho de que se asemeja a un arma que disponga el crimen organizado, como lo declara Lorenzo Meyer. No obstante, les remito a leer el artículo del mes pasado, “Manejo de armas, ideas estereotipadas compradas”, mediante el cual informo sobre las armas y su abastecimiento. Allí enseño a no tragar todo como si fuera un “chezco” o una cerveza. La ironía acompaña mi voz y mi dedo para despertar la gente en moverse de su zona de confort y rechazar el asentimiento de estereotipos.